1、 秦越人
2、 古代神醫，姓姬，名秦，名曰，春秋戰國名醫，渤海郡丹人。扁鵲奠定了中國傳統醫學診斷學的基礎。醫學界一直將扁鵲視為中國古代醫學的奠基人，稱他為“中國醫圣”、“古代醫學的莫吉”。
3、 扁鵲，本名秦越人，春秋戰國時期的名醫。他出生在渤海郡提(今雄縣提)。扁鵲曾居住在半山腰(內山)的彭鵲山(彭山和鵲山的總稱)的九仙洞(又名秦越人洞，唐代古玉詩《秦越人洞》中有記載)。師從常桑君，盡其所能傳授醫術，飲山頂“上池”(石盆)之水，成就高超醫術。治療開始時，趙簡子五天沒有醒來。趙簡子在扁鵲送給他4萬畝彭雀山田，得到了美食城這塊地。作為喬鵬喜鵲山頂，在扁鵲窯洞大宅的上方，有自然石喜鵲自由飛翔和神奇石人觀察世界的圖像。趙人視秦越人為吉祥喜鵲，尊稱其為“扁鵲”，即“扁鵲是趙人的名字”。
4、 之后，扁鵲為郭汜看病，巧妙地治療了郭王子的“尸厥”，使其起死回生。郭王子心懷感激地拋棄了自己的國家，來到鵬雀山的太子巖，在那里他作為一名醫生前往扁鵲采集草藥。在扁鵲咸陽，他因嫉妒秦朝的醫生李益而被殺。鵬雀山的趙人跋涉千里，從咸陽把人頭接回來，埋在山腳下。嬌子村和郎家莊村合二為一，稱為神頭村。從那以后，寺廟和神龕一代代被建造和供奉。
5、 在扁鵲的疾病診斷中，應用了中醫綜合診斷技術，即后來中醫總結的四診：望、聞、問、脈。當時，扁鵲稱他們為望色、聽聲、寫影和切脈。他善于觀察顏色，通過顏色可以判斷疾病、病程演變和預后。扁鵲擅長內外醫學、婦科、兒童、五官等學科，以針灸、針刺、推拿、煎服、燙熨等方法治療疾病，被尊為醫學始祖。
6、 扁鵲的脈診方法也是出類拔萃的，具有很高的水平。《史記》稱贊扁鵲是第一個將脈診應用于臨床的醫生。先秦時期中醫脈診是三分九候診法，即診病時要切脈全身，包括頭頸部、上肢、下肢和全身。扁鵲是我國歷史上第一個用脈診來判斷疾病的醫生，并提出了相應的脈診理論。
1、 秦越人
2、 古代神醫，姓姬，名秦，名曰，春秋戰國名醫，渤海郡丹人。扁鵲奠定了中國傳統醫學診斷學的基礎。醫學界一直將扁鵲視為中國古代醫學的奠基人，稱他為“中國醫圣”、“古代醫學的莫吉”。
3、 扁鵲，本名秦越人，春秋戰國時期的名醫。他出生在渤海郡提(今雄縣提)。扁鵲曾居住在半山腰(內山)的彭鵲山(彭山和鵲山的總稱)的九仙洞(又名秦越人洞，唐代古玉詩《秦越人洞》中有記載)。師從常桑君，盡其所能傳授醫術，飲山頂“上池”(石盆)之水，成就高超醫術。治療開始時，趙簡子五天沒有醒來。趙簡子在扁鵲送給他4萬畝彭雀山田，得到了美食城這塊地。作為喬鵬喜鵲山頂，在扁鵲窯洞大宅的上方，有自然石喜鵲自由飛翔和神奇石人觀察世界的圖像。趙人視秦越人為吉祥喜鵲，尊稱其為“扁鵲”，即“扁鵲是趙人的名字”。
4、 之后，扁鵲為郭汜看病，巧妙地治療了郭王子的“尸厥”，使其起死回生。郭王子心懷感激地拋棄了自己的國家，來到鵬雀山的太子巖，在那里他作為一名醫生前往扁鵲采集草藥。在扁鵲咸陽，他因嫉妒秦朝的醫生李益而被殺。鵬雀山的趙人跋涉千里，從咸陽把人頭接回來，埋在山腳下。嬌子村和郎家莊村合二為一，稱為神頭村。從那以后，寺廟和神龕一代代被建造和供奉。
5、 在扁鵲的疾病診斷中，應用了中醫綜合診斷技術，即后來中醫總結的四診：望、聞、問、脈。當時，扁鵲稱他們為望色、聽聲、寫影和切脈。他善于觀察顏色，通過顏色可以判斷疾病、病程演變和預后。扁鵲擅長內外醫學、婦科、兒童、五官等學科，以針灸、針刺、推拿、煎服、燙熨等方法治療疾病，被尊為醫學始祖。
6、 扁鵲的脈診方法也是出類拔萃的，具有很高的水平。《史記》稱贊扁鵲是第一個將脈診應用于臨床的醫生。先秦時期中醫脈診是三分九候診法，即診病時要切脈全身，包括頭頸部、上肢、下肢和全身。扁鵲是我國歷史上第一個用脈診來判斷疾病的醫生，并提出了相應的脈診理論。
1、 秦越人
2、 古代神醫，姓姬，名秦，名曰，春秋戰國名醫，渤海郡丹人。扁鵲奠定了中國傳統醫學診斷學的基礎。醫學界一直將扁鵲視為中國古代醫學的奠基人，稱他為“中國醫圣”、“古代醫學的莫吉”。
3、 扁鵲，本名秦越人，春秋戰國時期的名醫。他出生在渤海郡提(今雄縣提)。扁鵲曾居住在半山腰(內山)的彭鵲山(彭山和鵲山的總稱)的九仙洞(又名秦越人洞，唐代古玉詩《秦越人洞》中有記載)。師從常桑君，盡其所能傳授醫術，飲山頂“上池”(石盆)之水，成就高超醫術。治療開始時，趙簡子五天沒有醒來。趙簡子在扁鵲送給他4萬畝彭雀山田，得到了美食城這塊地。作為喬鵬喜鵲山頂，在扁鵲窯洞大宅的上方，有自然石喜鵲自由飛翔和神奇石人觀察世界的圖像。趙人視秦越人為吉祥喜鵲，尊稱其為“扁鵲”，即“扁鵲是趙人的名字”。
4、 之后，扁鵲為郭汜看病，巧妙地治療了郭王子的“尸厥”，使其起死回生。郭王子心懷感激地拋棄了自己的國家，來到鵬雀山的太子巖，在那里他作為一名醫生前往扁鵲采集草藥。在扁鵲咸陽，他因嫉妒秦朝的醫生李益而被殺。鵬雀山的趙人跋涉千里，從咸陽把人頭接回來，埋在山腳下。嬌子村和郎家莊村合二為一，稱為神頭村。從那以后，寺廟和神龕一代代被建造和供奉。
5、 在扁鵲的疾病診斷中，應用了中醫綜合診斷技術，即后來中醫總結的四診：望、聞、問、脈。當時，扁鵲稱他們為望色、聽聲、寫影和切脈。他善于觀察顏色，通過顏色可以判斷疾病、病程演變和預后。扁鵲擅長內外醫學、婦科、兒童、五官等學科，以針灸、針刺、推拿、煎服、燙熨等方法治療疾病，被尊為醫學始祖。
6、 扁鵲的脈診方法也是出類拔萃的，具有很高的水平。《史記》稱贊扁鵲是第一個將脈診應用于臨床的醫生。先秦時期中醫脈診是三分九候診法，即診病時要切脈全身，包括頭頸部、上肢、下肢和全身。扁鵲是我國歷史上第一個用脈診來判斷疾病的醫生，并提出了相應的脈診理論。
