花開(kāi)生兩面,人生佛魔間的意思是一朵花有上下兩面,而人就有佛性和魔性從哲學(xué)上來(lái)講,就是事物都有兩面性簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是人可好可壞,心向善則為佛,心向惡則為魔出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,接下來(lái)我們就來(lái)聊聊關(guān)于花開(kāi)生兩面?以下內(nèi)容大家不妨參考一二希望能幫到您!
花開(kāi)生兩面
花開(kāi)生兩面,人生佛魔間的意思是一朵花有上下兩面,而人就有佛性和魔性。從哲學(xué)上來(lái)講,就是事物都有兩面性。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是人可好可壞,心向善則為佛,心向惡則為魔。出自《世說(shuō)新語(yǔ)》
花開(kāi)生兩面,人生佛魔間的意思是一朵花有上下兩面,而人就有佛性和魔性從哲學(xué)上來(lái)講,就是事物都有兩面性簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是人可好可壞,心向善則為佛,心向惡則為魔出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,接下來(lái)我們就來(lái)聊聊關(guān)于花開(kāi)生兩面?以下內(nèi)容大家不妨參考一二希望能幫到您!
花開(kāi)生兩面
花開(kāi)生兩面,人生佛魔間的意思是一朵花有上下兩面,而人就有佛性和魔性。從哲學(xué)上來(lái)講,就是事物都有兩面性。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是人可好可壞,心向善則為佛,心向惡則為魔。出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝時(shí)期所作的文言志人小說(shuō)集,由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫,又名《世說(shuō)》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。《世說(shuō)新語(yǔ)》所記雖是片言數(shù)語(yǔ),但內(nèi)容非常豐富,廣泛地反映了這一時(shí)期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風(fēng)氣,是記敘軼聞雋語(yǔ)的筆記小說(shuō)的先驅(qū),也是后來(lái)小品文的典范。
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《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝時(shí)期所作的文言志人小說(shuō)集,由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫,又名《世說(shuō)》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。《世說(shuō)新語(yǔ)》所記雖是片言數(shù)語(yǔ),但內(nèi)容非常豐富,廣泛地反映了這一時(shí)期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風(fēng)氣,是記敘軼聞雋語(yǔ)的筆記小說(shuō)的先驅(qū),也是后來(lái)小品文的典范。