1. 酒神酒35度價格

唐家三少《酒神》的級別介紹職業等級：學徒（無陰陽冕）、學士（一冠）、師（兩冠）、大師（三冠）、宗師（四冠）、大宗師（五冠）、天士（六冠）、天師（七冠）、天尊（八冠）、專屬稱號（九冠）、圣級（九冠四星半99級次神級）、神級（分為：三級神，二級神，一級主神，執法神，神王）

《酒神》，原名《陰陽冕》，是作家唐家三少所著的一本奇幻小說，2009年12月10日首發于起點中文網，已完結。

該小說講述國際巔峰調酒大師、品酒大師，有酒神之稱的李解凍，品嘗了出土的漢代美酒而醉死于而立之年，死后意外地轉生到一個神奇的五行大陸，化身為小乞丐姬動。在這個世界里，有一種神奇的職業，叫陰陽魔師，姬動毅然決定成為一名陰陽魔師，在這擁有奇異的十系魔技的世界再現酒神輝煌。

2. 酒神酒價格45元至100元

很貴，大約有100多元吧!

3. 酒神酒52度價格

泰山特曲 38度鐵盒裝500mL 藍瓶 98.00元 泰山特曲 52度一品泰山 500ml 199.00元 泰山特曲36度泰山瓷瓶 500mL 101.00元 泰山特曲 52度國泰民安 500ml 168.00元 泰山特曲 50度天工神釀酒神十500mL 197.00元 泰山特曲52度泰山窖藏500mL 98.00元 泰山特曲36度天工神釀酒神6禮盒裝500mL 158.00元 泰山特曲 52度酒神500ml 109.00元 泰山特曲33度泰山古窯500mL 28.00元 泰山特曲39度五岳獨尊酒御尊 500mL 232.00元 泰山特曲 38度泰山小神酒 250ML 9.90元 泰山特曲老泰山 500mL 20.00元（以上泰山特曲價格均來自網絡 僅供參考）

4. 香神38度酒價格

金庸根據佛經故事寫的武俠小說。

“天龍八部”，又稱為“龍神八部”、“八部眾”，這些名詞出于佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如《法華經：提婆達多品》：“天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛”。

“非人”實形貌似人，而實際不是人的眾生。天龍八部都是“非人”，包括八種神道怪物，因為“天眾”及“龍眾”最為重要，所以稱為“天龍八部”。八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。

“天眾”，“天”是指“神”，包括著名的護法二十諸天中的大焚天、帝釋天、四大天王、韋馱等。在佛教中，天神的地位并非至高無上，只不過比人能享受到到更大、更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常，天神的壽命終了之后，也是要死的。天神臨死之前有五種征狀：衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座（第五個征狀或說是“玉子離散”），這就是所謂“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝釋是眾天神的領袖。

“龍眾”中的“龍”，和我國的傳說中的“龍王”或“龍”大致差不多，不過沒有腳，有的大蟒蛇也稱。事實上，中國人對龍和龍王的觀念，主要是從佛經中來的。佛經中有五龍王、七龍王、八龍王等等名稱，古印度人對龍很是尊敬，認為水中主物以龍的力氣最大，因此對德行崇高的人尊稱為“龍象”，“如西來龍”，那是指從西方來的高僧。古印度人以為下雨是龍從天海中取水而灑下人間。中國人也接受這種說法，歷本上注明幾龍取水，表示今年雨量的多寡。龍王之中，有一位叫做沙竭羅龍王，他和幼女八歲時到釋迦牟尼所說法的靈鷲山前，轉為男身，現佛之相。她成佛之時，為天龍八部所見。

“夜叉”是佛經中的一種鬼神，有“夜叉八大將”、“十六大夜叉將”等名詞。“夜叉”是本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。“維摩經”注：“什曰：‘夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。’”現在我們說到“夜叉”都是指惡鬼。但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務是“維護眾生界”。

“乾達婆”又稱為“香神”，是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋天的專管演唱俗樂的樂神之一，身上發出濃冽的香氣，“乾達婆”在梵語中又是“變幻莫測”的意思，魔術師也叫“乾達婆”，海市蜃樓叫做“乾達婆城”。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。

“阿修羅”這種神道非常特別，男的極丑陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰斗，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、尸橫遍地的大戰場為“修羅場”，就是由此而來。大戰的結果，阿修羅往往打敗，上天下地，無處可逃于是化身潛入藕的絲孔之中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。釋迦牟尼說法，說“四念處”，阿修羅王也說法，說“五念處”；釋迦牟尼說法“三十七道品”，阿修羅王偏又多一品，“說三十八道品”。佛經中的神話故事大都是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞“老子不信邪”、“天下大亂，越亂越好”的事，阿修羅又疑心病很重，“大智度論卷三十五”：“阿修羅其心不端故，常疑于佛，謂佛助天。佛為說‘五眾’，謂有六眾，不為說一；若說‘四諦’，謂有五諦，不說一事。”“五眾”即五蘊”，四諦是佛法中的基本觀念。阿修羅聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。

“迦樓羅”是指“金翅鳥神”。這是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，“大鵬金翅鳥”投胎轉世，迦樓羅就是大鵬金翅鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，于是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍（大毒蛇）為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發自焚。肉身燒去后只余一心，作純青琉璃色。

“緊那羅”是歌神，是專門演奏法樂的音樂家。在梵語中為“人非人”之意。他形狀和人一樣，但頭上生一只角，所以稱為“人非人”，善于歌舞，是帝釋的樂神。

“摩呼羅迦”是大蟒神，人身而蛇頭。