南宋大詞人辛棄疾有一首詞很著名，如下：

《青玉案·元夕》

東風(fēng)夜放花千樹

更吹落、星如雨

寶馬雕車香滿路

鳳簫聲動(dòng)

玉壺光轉(zhuǎn)

一夜魚龍舞

蛾兒雪柳黃金縷

笑語盈盈暗香去

眾里尋他千百度

驀然回首

那人卻在

燈火闌珊處

這首詞本來已經(jīng)很出名，后來又被近代的國學(xué)大師王國維先生在論及治學(xué)三境界時(shí)引用，遂暴得大名，廣為人知。

王國維在《人間詞話》的論述如下：

古今之成大工作、大學(xué)問者，必經(jīng)歷過三種之境界： “昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。” 此第一境也。 “ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。

《人間詞話》三境界書法作品

他的意思是，做學(xué)問，首先，登高望遠(yuǎn)，有明確的目標(biāo)和方向；其次，堅(jiān)定追尋，雖萬難而不悔；末尾，付出總有回報(bào)，終會(huì)豁然有所獲。三境界一以貫之的是孤獨(dú)，因?yàn)樽鰧W(xué)問就是孤獨(dú)的工作，正所謂“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。

詞美，加上大師的加持，“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”就廣為傳頌了。但是，現(xiàn)在的人，在欣賞詞文之美時(shí)，基本曲解了“闌珊”的意思，將燈火闌珊處理解為燈光璀璨處、燈火燦爛處。用百度查詢搜索“燈火闌珊”圖片，展現(xiàn)的都是城市燈火輝煌，配文也是“站立在城市中心，就這樣看燈火闌珊、都市璀璨”、“航拍成都：一座燈火闌珊不夜城”、“西安世博園燈火闌珊 古城夜晚的景色璀璨”之類的文字。

百度查詢搜索“燈火闌珊”展現(xiàn)的圖片

很顯然，都是將燈火闌珊理解成了燈火璀璨。就連《中華詩詞大會(huì)》的主持人龍洋也用錯(cuò)了。在剛剛落幕的《中華詩詞大會(huì)》第五季第十場中，在五位導(dǎo)師寄語后，龍洋說：

“五年的時(shí)光，中華詩詞大會(huì)的路越走越寬，我們的朋友交流圈一直變大，令人感動(dòng)的是，不管什么時(shí)候，驀然回首，五位老師總在燈火闌珊處，守護(hù)我們的詩心和詩意。”

《中華詩詞大會(huì)》視頻截圖

王立群、康震、蒙曼、楊雨、酈波五位老師，現(xiàn)在都是名滿天下的文化名家，他們走到哪都是在聚光燈照耀之下。就在龍洋說五位老師總在燈火闌珊處時(shí)，現(xiàn)在的燈光是聚焦打在這五人身上的。與“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的詞意加重不符的。

燈火闌珊不是燈火璀璨之意

因此，重要在闌珊一詞，它的意思是燈火稀疏,，指人煙稀少、比較冷清的地方。 古時(shí)候入夜后，家家點(diǎn)燈，入睡后滅去燈火。所以，燈火闌珊又代表夜深無人的時(shí)分。

除了燈火闌珊，還有一個(gè)詞是意興闌珊，形容一人敗興的樣子。例如白居易《詠懷》詩云：“白發(fā)滿頭歸得也，詩情酒興漸闌珊。”

其實(shí)，人世界美妙的人和事，基本在蕭瑟處，而不是在熱鬧場。如果你向人多熱鬧的地方去找到，多半會(huì)找不到的。這也是辛棄疾這首詞和王國維先生教導(dǎo)給我們的人的一生道理。