有句熱門的話，叫“有錢人的世界你不懂”。今天我們來說一說典故里面的有錢人的世界是怎么被世俗所誤會的。

買櫝還珠這種成語各位耳熟能詳，其意思也通透無腦，常常用來比喻人們取舍不當，抓小放大，不分貴賤。

但是成語里面那個弄了木盒而舍去珍珠的鄭國人大概是一個什么樣的人呢？我們先來看一下原文是怎么說的“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠”

楚國人把珍珠用惟妙惟肖的木盒包裝，在鄭國出售。那個時代能夠購物挑選珍珠的人肯定不是普通花錢者，他的潛在客戶是有一定經濟實力的富人。珍珠是一種天然寶物，具備稀有和秀麗這兩大屬性，價值雖然說不菲，但這種天然的寶貝看的多了也是千遍一律，你花再多的錢也不可能買到太奇怪的珍珠。所以在大資本家來看來，他們不會通過收藏珍珠黃金珊瑚這些天然的寶物來彰顯自己的品味，把玩久了肯定會膩煩。

古人還有句話叫“玉不琢不成器”，說的是玉石不經歷過雕刻不會有較高的價值。這里就較好的解答了天然的寶物再秀麗也得經歷過人的加工獲取更高的附加值。美玉從它的天然屬性升級進化到人文屬性才會更加珍貴。

因此當一個不差錢的鄭國人在觀看到的惟妙惟肖絕倫的木匣時，便被其所具備的藝術價值折服了。所以才有了花重金購物挑選木匣而舍去珍珠的佳話，因為在他眼里，一個體文價值較高的木盒遠勝過一個天然無趣的珍珠。這種人文精神在當時無法被普通的我們所理解，才會被各位笑其不識貨。成語里面的鄭人不是不識貨，而是太識貨，他的認知周圍已經超過了社會上的往往一般狀態人。難道這么有錢的人你會懷疑他不認得珍珠嗎？開始原因只是富人和大眾不在一個層次上。

所以通過這種劇本我們要明白，一個體的認知是有限的，不要拿著自己有限的認知去評價比你級別更高的事物，你的認知偏差會鬧出笑話的。