。說端午節快樂不好嗎？

沒有專家:互幫互助“端午節快樂”沒有問題。

宣揚“端午節快樂”是不吉利的。民俗專家說:

與往年不同的是，今年端午節大家都不敢說“節日快樂”。都說端午節是祭祀的日子，幸福不吉利。最多就是互助“端午健康”。對此，北京民俗學家高偉表示，史書上從未有過“端午節”的說法。

最近網上和微信圈有一個瘋狂的傳說，端午節是一個祭祀的節日。據說在這一天，伍子胥自殺，曹娥救父投曹娥河，大文豪屈原投汨羅江?？傊?，五月初五是一個悲壯的日子，是后人祭祖的日子。不是所有的節日都互祝幸福，清明節、端午節等節日只能互送“安康”。昨天，高偉在陶然亭杜興館主持了屈原的祭祀儀式。他告訴北京晨報記者，互幫互助“端午節快樂”沒有問題，但沒有“端午安康”的歷史記載，民間也沒有這種說法。

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在古代，端午節是祭祀，而不是節日。韓國人在為其端午節申請世界遺產時，仍然使用“端午節”一詞。但高偉認為，端午節后氣溫高濕，蚊蠅滋生，邪氣侵襲，使人容易生病，稱為“苦夏”。祖先設立這樣的節日不是因為恐懼，也不是想通過儀式“繞過”困難；而是決心正視這些困難——在某個特定的日子，停下手頭的事情，聚在一起，祈求祖先的保佑，順利度過難關，做好度過難關的準備。

所以在中國古代，任何儀式，包括祭祀，都是為了尋求精神支撐，獲得精神慰藉，凝聚力量，獲得信心?！盃奚皇且环N克服困難、獲得精神愉悅的手段。所以，‘端午節快樂’沒問題，清明節也是。高偉說， *** 和微信圈盛傳“端午不祝福”，恰恰反映了大家對傳統文化的不了解。在表達美好愿望的時候，他們內心是沒有自信的。拘泥于祭祀本身而不快樂是過于教條的，也不是古人創造節日的本意。

參考:人民網- *** 傳“端午快樂”不吉利。專家:互祝沒問題。

二、為什么不能說端午節快樂？

“端午節有益健康”的說法是基于端午節來源于紀念屈原，所以不應該是快樂的，但仔細研究后發現與屈原無關。

有一種說法是端午節最早始于古代百越民族，一個以龍為圖騰的民族。無論是劃龍舟，還是往河里扔粽子祭拜龍神，都是在五月初五。換句話說，在屈原之前，端午節就已經存在了。為了使這個節日更有歷史意義，后人把端午節和屈原結合在一起。

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關于端午節的起源有很多說法。經得起精致考證的，是吳越大地上人們進行的祖先崇拜活動。后來，恰巧老人屈原在這一天投江自盡，老吳曼子胥也在這一天殉難。孝順的女兒曹娥也在哭了17天后的這一天掉進了河里，所以這一天開始承擔名人的紀念作用。

事實上，端午節是一個快樂的日子。家家老少都出門看龍舟賽，洗澡治病，打草比賽詩詞。

第三，為什么端午節不能說快樂

端午節不能說是快樂的:

端午節是夏天(正午月份)的開始。農歷五月，天氣濕熱，病毒多，歷來被古人視為“邪月”。古人形容這里“五毒盡”，蛇蟲滋生，容易咬人，人容易生病，瘟疫容易蔓延。

端午節的主要民俗，包括喝雄黃酒、戴香囊、掛菖蒲和艾草、扎五色絲線、掛五毒地圖、掛鐘馗雕像等，都有驅除災害瘟疫、祈求平安健康的意義。

端午節在古代可謂是防病防疫的重要節點，這也是為什么端午節的祝福語是“端午健康”而不是“端午快樂”。說到端午節，鐘馗可以掛在家里，也可以掛在單位，也可以掛在商店。但鐘馗象不宜掛在廚房、廁所、儲物間、臥室門對面、過道兩側、狹窄的地方。

端午節是流行于中國和漢字文化圈其他國家的傳統文化節日。相傳戰國時期楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人也把端午節作為紀念屈原的節日。還有紀念伍子胥、曹娥和介子推的說法。

端午節的起源涵蓋了古代星象文化、人文哲學等各個方面，蘊含著深刻而豐富的文化內涵。在傳承發展的過程中，多種民俗風情相互交融，因地域文化不同，風俗內容或細節也有差異。